地名の由来マニアのオアシス

大阪市街地と京都府の中間に位置する大阪市枚方市は、去年他界した私の伯父（父の兄）が住んでいた地である。伯父の出身地は父と同じく兵庫県某市なのだが、枚方に長く住んでいたため私たちは「枚方の伯父さん」と呼んでいた。
その枚方は「ひらかた」と読む。地元民以外で一目で正しく読める人は殆どいないと思う。大阪に数多い難読地名の一つである。
枚方の地名は『日本書紀』に出てくる「白肩（しらかた）の津」に由来するとする説が有力である。それによると、白肩とは白潟の当て字であり、この地近辺は白い波が立ち寄せる川岸だったそうである。その「しらかた」が訛って「ひらかた」に変形したということである。
現在の枚方市はかなりの都会で、人口も多いし繁華街もある。その代わり治安はお世辞にも良いとは言えないらしく、以前見たニュースでも大阪府で一番治安の悪い町だと紹介されていた。

大阪市鶴見区に放出という地名がある。「はなてん」と読むが、地元民以外で正しく読める人は殆どいないだろう。難読地名の多い大阪においても筆頭格の難読地名だと思う。
放出の由来については諸説あり、結論は出ていない。
まず一つは、水を「放ち出ず」から変化したとする説である。古代この地は湖であり、旧淀川への湖水の放出口となっていたことから、水を「放ち出ず」が訛って「はなてん」になったという。
もう一つは、剣を「放ち出ず」から変化したとする説である。飛鳥時代に熱田神宮から草薙剣を盗んだ新羅の僧が、神の怒りを恐れてこの地で剣を放り投げたことから、剣を「放ち出ず」が訛って「はなてん」になったという。
また、平安時代において寝殿または母屋から続けて外へ建て出した建物を指す放出（はなちいで）に由来するとする説もある。この地は荘園などの飛び出した地域だったので放出と呼ばれ、「はなちいで」が訛って「はなてん」となったという。
大阪随一の難読地名は、由来もまた難解である。

大阪府八尾市の地名の由来は、諸説ある。
まず「矢負い」から転じたとする説。古代日本において「部」というのは天皇家の領民を意味するが、天皇家のために弓を作る「弓削部」（ゆげべ）と矢を作る「矢作部」（やはぎべ）の集落があったが、ここで作った矢を背負ったことから「矢負い」が「矢尾」となり「矢尾」に変化したという。
またこの地に尾羽が8枚もあった「八ツ尾の鶯」がいたから「八尾」と呼ばれるようになったとする説もある。
また道鏡が河内国弓削に由義宮（「西ノ京」と呼ばれる。現在の大阪府八尾市八尾木北にあり、跡地に由義神社が建てられている）という都を造営ときに、八百（「八百」とは「数え切れないほど多数の」という意味）の杭を打ち込んだためこの地を「八百」（やお）と呼び、その後「八尾」に転化したとする説もある。
地名一つにも興味深いエピソードがたくさん隠されているものである。

大阪府此花区に伝法（でんぽう）という地名がある。現在は新淀川沿いの下町である。
この地名の由来には諸説ある。
まず、欽明天皇の時代に経論（経とは仏の教えを記した書物、論とは経の注釈書をいう）が我が国で初めて漂着したのがこの地だったとする説。
次に、昔この地に伝法寺という寺院が存在したが、この寺が廃寺になった後も地名として残ったとする説。
また、鳥羽上皇が真言宗中興の祖である覚鑁上人に帰依して高野山に大伝法院を創建した際、建材をこの地で集積したことに由来するとする説。
いずれにせよ、仏教に縁の深い地名であることは確かであろう。
戦国時代には中津川（現在の正蓮寺川）河口の港で、伝法口と呼ばれた。その後、正蓮寺川から伝法川が分岐して港町として栄えたが、1953年に高潮対策のため埋め立てられた。
現在でも伝法港という小さな漁港として残っており、多くの漁船が停泊している。

大阪市西成区に天下茶屋（てんがちゃや）という地名がある。南海電鉄・大阪市営地下鉄の駅名なので、大阪府民なら知っている人も多いだろう。
「てんがちゃや」と読むが、大阪生まれの大阪育ちの母はよく「ガチャガチャ騒がしい町だから『テンガチャヤ』と読むねん」と言っていた。
天下茶屋という縁起の良さそうな地名の由来は、大阪人がこよなく愛する豊臣秀吉にまつわるエピソードによるものだ。
桃山時代、高名な茶人・武野紹鴎（たけのじょうおう）の屋敷跡に芽木小兵衛という人物が茶店を開いたが、豊臣秀吉が住吉神社に参拝した途中でこの茶店に立ち寄って休憩したところから、「太閤殿下の茶屋」から「殿下茶屋」となり、更に「天下茶屋」と変化したのだという。
歴史上の人物にまつわる地名は数多いが、天下茶屋とは何とも勇ましく目出度い地名だなと思った。